中国的时间基地在那个地方？咋定义民族英雄

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陕西西安，北京时间就是在那个地方。

北京

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⑦我是①个满族人，做为①个少数民族，我就说说我对这个问题的①些看法吧。

民族英雄，①是民族，②是英雄，何为华夏民族，何为民族英雄？

华夏民族，不是汉族的代名词，而是所有接受汉文化民族的统称，稍稍懂点历史的，应该都知道，中国⑤千年历史中，共有⑨个大①统的王朝，秦汉晋隋唐宋元明清，这点无可争议，也是①个历史共识。

其实细想起来，又很有意思，所谓的大①统，所谓的中国历史，无非就是中原史罢了，谁在中原建立了政权，谁就会被写进中国历史，这点显而易见。蒙元如此，满清亦如此，想想看，当年如果日本人赢了，何尝不是如此？我知道，很多人会不同意我的这个观点，可这就是历史，由不得你喜欢不喜欢，愿意不愿意。

仔细想来，那些不同意蒙元和满清是中国历史的人，大多是①些民族主义者吧，是大汉族主义者吧，他们的历史认识，其实更多的是民族认识。

民族最早的出现，是思想意识，生活习惯的区分，并不是人群与人性的区分。当年始皇帝统①⑥国之时，又与蒙元灭宋，满清代明有多少区别呢？楚虽③户，亡秦必楚。秦楚之分，也只因时代久远而淡化了民族观念吧，其实那时的⑥国，当然也可以理解为⑥个部落，⑥个民族，只是当时没有民族这个概念罢了。而民族真正成为人群与人性的区分，却是在中山先生的驱除鞑虏，复我中华之后了，为了推翻满清的统治，为了区分满蒙这样的少数民族，才具体有了汉族这个概念，这个时候的民族，才真正成为①群人的特性。大汉族主义者①定不会认同我对汉族这个名称的认知，①定会说起华夏族的记载，①定会说蛮夷戎狄。可是汉人概念的认知更多的是文化上的，显然不是血缘上的。唐宗宋祖与秦皇汉武之间难道也有血缘关系吗？从这个角度来说，与其说是汉人⑤千年的文明，不如说是汉文化⑤千年的传承，⑤千年来，只要接受了汉文化，无论什么民族最后都是汉人。只是早晚罢了。

中华文明不是汉族创造的文明，而是所有接受汉文化的各个民族共同创造的文明。古代那些伟大的君王，是什么民族，早已经无从考证，所以才会有秦羌唐胡之说，才会有朱明是回民之说，是真是假，其实也没什么好讨论的。

其实即使是中山先生提出的驱除鞑虏，复我中华，恐怕更多的也不是针对满清这个少数民族政权，而是针对几千年来未曾改变的中国封建制度吧，甲午之后，西方思想席卷而来，西方思想代表着近代认识，中山先生显然不是①个民族主义者，更不是①个大汉族主义者，否则又怎么会有⑤族共和呢？怎么会有天下人反对袁世凯这个汉人称帝呢？

⑤族共和是我们国家的建国基础，也证明了我们国家是①个多民族的国家，共和②字就已经说明了①切。

华夏民族是现今⑤⑩⑥个民族的总称，不分彼此，不分你我。

说了民族观，再来说说国人的历史观。学习历史，就不能用现代人的价值观来研判历史。在历史中读历史，你才能读懂历史，否则你①定会越读越糊涂的，历史上的很多人，很多事根本就不能用对与错来辨别，满清入主中原，成吉思汗屠杀汉人，很多汉人义愤填膺，咬牙切齿，其实想想都觉得可笑，秦汉远征匈奴之时，汉人强大，何尝不是扫平④夷，开疆拓土？这有什么错？如果非要扯到侵略与反侵略，正义与非正义上来，那就让最铁杆的明粉们来给朱棣与方孝孺辨个谁是谁非，谁对谁错吧。。

我喜欢读历史，思考历史，但我不是①个民族主义者。

我跟很多朋友坦诚的交流过①些具体的历史问题，却发现现在很多人的历史观都太过于主观了，虽说历史任由后人评说，但过于用现代人的视角与价值观来评判历史，来解读历史人物了，本身就是不客观的，也是错误的。

常见的错误历史观主要有两种，①种是过于强调历史的统①性，各民族没有区别，华夏历史大①统，即使曾经腥风血雨，你死我活。而另①种则是视大汉族为正统，周边少数民族都是蛮夷戎狄，或者大明威武，远胜满清，非要把各个朝代分出个高低贵贱，分出个③⑥⑨等来。呵呵。

第①种观点认为华夏大①统，民族没差别，甚至探讨起来岳飞文天祥是不是民族英雄来，这观点真的很离谱。只用现代的价值观来解读历史，就会好坏不分，是非不明，历史的偏差就会体现出来。我们因此会忘记很多教训，丢失很多精神，淡化很多意识，于是当同样的历史再次摆在我们面前的时候，我们往往就会做出错误的选择，让历史重演，想想都是①件可怕的事情。这种历史观绝对是不可取的。因为如果再①次外族入侵，难道我们就应该放弃抵抗，而等待民族①统吗？想明白这①点，学习历史的重要性，目的性才会更加明确。

第②种观点则是过于强调民族的差异，非要分出个强弱高低来，其实也真的没有必要。历史明晃晃就摆在那呢，谁也没有强多少，谁也没有差多少。比如华夷之辨，比如明清之争，偶尔斗斗嘴皮子还可以，咬牙切齿，声嘶力竭就真没那个必要了。

对于那些过于强调民族差异的人，我更愿意相信他们只是简单的民族主义者，而不是别有用心。因为毕竟中华民族不是汉族的代名词，而中国是所有民族的中国。

什么是民族英雄？民族不同，认知也会不同吧。

在我看来，民族英雄可分为两种，①种是国家英雄，①种是时代英雄。国家英雄多指那些在国家危难，外族入侵之时，不畏生死，牺牲自我的英雄。这样的英雄历史上有很多，岳飞，文天祥，史可法，林则徐，杨靖宇等等，还有无数为国家为民族抛头颅，洒热血的无名英雄。他们是①个国家的脊梁，是①个国家的精神所在，是应该让人敬仰的，也是永远也不该忘却的。所以他们是国家英雄。

而第②种民族英雄，应该是时代英雄，为国家为民族做出过巨大贡献的英雄人物。这个定义就要比国家英雄广泛很多，正所谓时势造英雄，不同的时代，有不同的英雄。不同的民族，也有各自自己的英雄。

其实并非只有抵御外来侵略的才是民族英雄，现今的社会，是不是就不会诞生英雄？杨利伟，钱学森算不算民族英雄？我想应该算吧。

尽管大多数的民族英雄都是抵御外来侵略的，但显然并不是所有的。应该说抵御外来侵略更容易成为①个民族的英雄，而且是要牺牲自我的，这个牺牲最好是战死沙场，自杀殉国，宁死不屈的，随便翻翻历史，这样的英雄模式比比皆是，文天祥，史可法，戴安澜，张自忠，杨靖宇。而那些得以善终的英雄，往往会打折扣的，比如孙立人，薛岳等等。大多数，甚至是绝大多数抵御外来侵略的英雄会被定义为民族英雄，但也不是绝对的，想过没有，如今的时代，现在的社会，难道就不会产生民族英雄了吗？和平发展，安居乐业了几⑩年，早已经没有了外族侵略，可我们的身边同样也会产生很多英雄。比如杨利伟随神州飞船遨游太空，让中华民族扬眉吐气，站在世界之巅，他是时代英雄，同样也是民族英雄。为国家民族，牺牲自我，不畏生死，做出巨大贡献的英雄人物，就是民族英雄。之所以有人觉得开疆辟土的不是民族英雄，是因为开疆辟土的大多得以善终吧，可是想想杨利伟，他们怎么会不是那个时代，那个民族的英雄呢？

⑤⑩⑥个民族，都有各自的英雄人物。可歌可泣，不分强弱，不分彼此。

谢谢。

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