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第一章 来去村
七几年的中国农村,生活枯燥乏味,村民白天劳作,傍晚则三五成群的在村头拉西家扯东家,那时的人大多都没什么文化,说的话自然也不是什么文雅之事,无非就是一些捕风捉影的风流韵事,谁家的汉子和哪家的婆娘有一腿了,李家的寡妇又和谁谁眉来眼去了,村长今晚又要去谁家“指导”工作了....。
这些有的没的一个个说出来都有鼻子有眼的,就好像说的人亲眼见过一样,当然,最大的原因,这是一个有趣的话题,值得“探讨”的话题,是一个所有人都想听的话题,而且百听不厌,就像走村货郎口中所唱的乡野小调一样:“说的那汉子哈哈大笑啊,小媳妇羞红了脸吶,老婆娘拉着野汉匆匆往家赶啊,没娶亲的小伙子,一个个瞪红了眼吶,未出阁的大闺女.....”
旧时的农村,这种话题就是催情剂,每逢这时,那些汉子都会拉着自家的婆娘在大伙的哄笑中急匆匆的回家去,做那生娃之事,最后,在夜风中只余下一些村中上了年纪的老光棍和未娶亲的小伙子,旁边还有一群戏耍的顽童,至于那些未出阁的大姑娘,早已被爹娘叫回家中。
当然,不免有一些扒门听墙的汉子,大家心知肚明却也不会说破,就算两人同去一家听墙角,撞见也只是会心一笑,然后各找位置,互不干扰,要是谁家有个长得还过得去的婆娘,那他家的院子就热闹了,每走五步,定会见一人附耳于墙,一圈数下来,怕是不下七八个老光棍。
这种事情,我也不能落俗,免不了有好奇之心,还有心中的压制不住的躁动,我也曾趴过几次墙角,每次都听的呼吸急促,身体燥热,心中更是有一股邪火跳动,让人欲罢不能。
当然,做这种事的时候,我一定会拉上一起光屁股长大的兄弟张八斤,一是为了壮胆,二来,用他的话说这叫有福同享。
为了保住我俩在村里“单纯、老实”的名声,每回趴墙角,我俩都以黑巾蒙面,而且趴窝的地点绝对不选墙边、门旁、窗外,这些容易撞见‘同行’的位置。是以,每次做这勾当,我俩都要趁早摸黑,而且还要先踩好点。
我俩经过几次的实地观察,现场谈论,回家研究,最后一致认为,最好、最安全、最有情调的趴窝点就是房顶,事后证明,这并不是一个英明的决定,正是这个错误的路线,导致了我俩过早的结束了趴窝生涯,这对两个有着‘雄心壮志’要趴完全村所有大婆娘、小媳妇的房顶的‘有志’青年来说,是一个不小的打击。
最后,我俩经过了互相批评,自我批评,一致认为,我俩还是有着远大理想和抱负的暂时失意的有为青年,他日自会东山再起。
多年以后,回忆起这段趴窝经历,我俩依然痛心疾首,在这么有前途的事情上,我俩为啥成了匆匆过客,而且越走越远,最后总结了一下,有以下几大原因。
一:年轻,经验不足。
二:思想上不够开放,作风上不够大胆。
三:战略位置选的不对,导致我俩最后全军覆没。
四:坏事做了,还想让别人夸你是个好人,这种想法是不可取的,会让你做起事来畏手畏脚。
关于第四点,是张八斤同志总结出来的,他原话是这么说的:“当****还想立牌坊,哪有这种好事。”我是持反对意见的。
自从断绝了趴窝事件,我和张八斤的夜生活就陷入了低谷,但是没过多久,我俩就重启了激情燃烧的岁月。
这里就不得不介绍一下我所在的小山村——来去村,村名何来不得而知,往前追溯,也没什么圣人典故,现如今隶属河北省邢台地区巨鹿县管辖。
来去村,距离巨鹿县城一百多里,就连最近的乡镇也有四五十里的路程,对于这个年代的交通来说,出行一趟基本靠走,就算这样,来去村的村民大部分也都去过乡镇,去过巨鹿县城的却只有少数的几个人。
来去村有五六十户人家,大概三百来口人,我和张八斤是这个村里土生土长的有为青年,而且是全村仅有的两个孤儿,吃百家饭长大的。
我叫王一朵,小名花儿,男,今年二十岁,自认风流潇洒,玉树临风,浑身充满了男子汉气概,是那种一笑,就会让人有种如浴春风的感觉。
当然,村里人是这样评价我的,村长:“小时候看一朵这孩子的长相,就怕他长大娶不上婆娘,嘿....没想到,他现在真娶不到婆娘。”
全村村民集体点头,包括张八斤同志:“是的是的,村长所言甚是,所看甚远。”
村民张婆姨,露着满口吸旱烟的大黄牙:“听说,隔壁村有个瞎了双眼的寡妇,赶明我去打听打听,赶了巧能看上我们一朵,也算是一场缘分,挺好一孩子,我也不能看他打光棍一辈子。”
全村村名集体点头,张八斤同志:“张姨深谋远虑,所言极是。”
村民李老头,吧嗒一口旱烟:“此事宜早不宜迟,我看这样吧,张家婆姨,你明早就去,这事早办完,我们对花儿死去的爹娘也算有了交代。”
全村村名集体点头,张八斤同志:“李老爷子深明大义,我辈楷模。”
村民孙媳妇,拢了一下耳边的头发:“俩人见面的时候,叮嘱一下花儿,让他千万别笑,他的笑容真的好龌龊,到时候再因为这原因,那瞎眼寡妇看不上花儿,就白费了我们的一片苦心。”
全村村名集体点头,张八斤同志抽了抽嘴角:“孙姐观察入微,远见卓识。”
...........
当然,这些话都是张八斤告诉我的,我是不会信的,用他的话说,“花儿,你看,为了你找婆娘的事情,我昧着良心称赞他们,你能明白我心中的苦吗?我不求你理解我的良苦用心,也不求你一个婆娘之恩换回十个婆娘的报答,我只希望,你明天的鸡蛋能让给我,让我以解思蛋之苦。”
张八斤,刚出生时重八斤,所以取名张八斤,在这个艰苦的年代,所有人都在为填饱肚子而努力的时候,他却长成了一个土肥圆,不到一米七的个头,却有接近二百斤的体重,好在肉比较瓷实,看上去胖而不肥。长相就不敢恭维了,我觉得全村唯一一个比我丑的人就是他了。
我俩是从小一起光屁股长大的,感情自是不用说,除了没有血缘关系,我俩就差一起上刀山下火海了。
第2章 老学究
来去村虽然地处偏僻,却也不是什么穷山恶水的地方,村落三面环山,春夏季节,一眼望去满目翠绿,一条从山而出的溪流从村子里穿过,潺潺作响。
这里民风淳朴,村民日出而作,日落而息,虽然在这个年代,村子里不可能出现大富大贵之人,但也饿不死人,田里的农作物,再加山上的猎物,吃饱饭是没有问题的,生活在这样的地方,村民也是乐在其中。
村里的人世代都住在这里,很少有外来人口,一年中少有的几个外来人,也是邻村嫁进来的小媳妇,要说这最近几十年里,唯一一个外来人口,就是前些年被下放到这里的老学究。
老学究是六八年下放到这里的,刚来的时候,总喜欢穿着一身破旧的中山装,布满皱纹的脸上总是架着一副瓶底厚的金属眼镜,脑门上稀疏的白发总是乱糟糟的,双眼涣散无神,整个人也是面黄肌瘦的,村长当时看他挺可怜的,就没有安排他去劳动,而是让他教村里的小孩认字。
老学究姓伍,刚来的时候,村里人都对他挺好奇的,有时候聚在一起拉家常的时候也会说起他,无非就是各种胡侃乱猜,说什么的都有,一说这老头是祖上出了问题被放下来的,另一说老头是自身犯了错误才来改造的.....各有各的争论,时间一长,争不出个结果,也就没人关心了。
老头从不和别人说他的事情,村里人看他也确实有学识,人虽然有点迂腐,但只要把村里的孩子教好了,也就没人去管他了,而且村民平常见到他,也甚是尊重,都会招呼一声‘伍老’,平常谁家有了好吃的东西,也都会留他一份。
我和张八斤正是那时候第一次接触到这个老头,记忆中,这老头为人古板,做事一板一眼的,一切都要按着规矩走,刚来那几年,除了每天上课的时间以外,这老头余下的时间基本都待在村里为他安排的房间里,很少看到他和村里人走动。
我和张八斤是孤儿,未懂事之前都是在村里人家轮流吃住的,十岁那年,村里专门为我俩搭了一间房子,那时起我就整天和张八斤厮混在一起。
老学究来了以后,村里又专门为他起了一间房子,正在我俩房子的旁边。
村子里的孩子每天都要去祠堂跟着伍老头学认字,我和张八斤也不例外,刚开始的好奇心还能促使我俩天天准时去报到,时间一长,我和八斤同志就待不住了,三天两头逃课去后山抓兔子逮野鸡,小日子过得悠闲滋润。
十五岁以后我和八斤就没有再去祠堂和老头学认字了,这几年我俩虽然时常逃课,但是凭我俩的聪明才智,该认的字也基本认全了,用张八斤同志的话说:“这老头已经没什么可以教我们的了。”
自那以后,我和八斤同志白天跟着村里人去田里劳作,偶尔去后山上打猎,每次回来都会带一些猎物给老学究,有兔子,野鸡,还有一些别的物种,反正是看运气,我俩打到什么东西,都会留他一份,毕竟教我俩认字这份情还是要承着的。
一来二去,大家关系也就熟了,我和张八斤平时就喊他伍老头,“两个小兔崽子”的称呼也落在了我和八斤头上。
熟络以后,伍老头在我俩面前的话就多了起来,我们也慢慢从一些闲谈中,知道了伍老头的一些往事。
这些事情完全改变了我和张八斤对这老头的认知,八斤同志当时就感慨道:“这老狐狸,真是深藏不露啊!”我深有同感的点点头,第一次没有反驳他的话,反而在心里加了一句“真是人老成精了。”
伍老头的经历对没有怎么见过世面的我俩来说,就是一部传奇,非常具有吸引力,为了多听他讲这些事情,我和张八斤同志是想着法的讨好他。
断断续续的,历时几个月的时间,我和八斤同志白天劳作、打猎,晚上则是围在伍老头身边,听他说那些往事。
直到他说到被下放来去村改造,这一切才算结束,我和八斤同志对伍老头的经历只能说叹为观止,同时心中也有一种意犹未尽之感,隐隐觉得这才是人生,这才是生活,心中更是向往不已。
回到房间,我和八斤同志的心情还是久久不能平复,各自躺在床上,都在回味伍老头所说的往事,临了,八斤同志简单的把伍老头的经历总结了一下,顺便征求一下我的意见。
八斤同志总结的伍老头的一生:
1——10岁,家境富裕、衣来伸手、饭来张口,童养媳千挑万选,丫鬟小家碧玉。
10——20岁,家道败落,衣不遮体,食之上顿无下顿,童养媳已变他人妇,丫鬟也已嫁他人。
20——30岁,天地为家,古墓为床,开启了他传奇盗墓的一生,十年岁月,跟过‘土夫子’,学过‘走地仙’,串过‘南蛮子’,行过‘寻宝人’......集众家于一身,名成‘墓师’。
30——40岁,大盗墓时代,冲上巅峰,与官贼斗势、与民贼斗智、与兵贼斗勇、与洋贼斗狠,东周王陵、斗鸡台先秦遗址、楚王墓、辽代帝陵、明十三陵、明封王陵、清东、西二陵、王爷坟、西域,内蒙,南疆都有他的身影。
40——50岁,封铲,不在入古墓,明面上开了一家当铺,暗地里却做得‘鬼市’生意。
50——60岁,人老心思活,想着要给自己留下一个好名声,走关系,递‘黄货’,给自己安了一个考古学家,鉴宝专家,古物收藏家的名头,摇身一变,从臭名昭彰的盗墓贼,变成了受人尊敬的名流人物,期间还收养了一个女娃子。
60岁——来去村,职业从暗转明,老头有点得意忘形,古人的训诫“明哲保身才是王道”早已忘脑后,树大已经开始招风,结果风来了、树倒了,红袖标抄家、砸抢、批斗、定罪,老头下放来去村改造,结束了他传奇盗墓贼的前半生。
末了,八斤同志还说:“花儿,我是这样想的,原则上我俩还是要鄙视伍老头的,这货大发国难财,破先人安踏之地,扰古人清梦,临走还不经主人同意,顺走了人家屋里的所有黄白货,摆饰物,做人相当的不地道。这老头的一生注定是要受人唾弃的,千古骂名是背定了。”
我点头表示赞同。
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