《进击的猎人I》： 故事的起源

在上一篇文章中，小编为您详细介绍了关于《《我与一百万的故事》——口口仓刀一》相关知识。本篇中小编将再为您讲解标题《进击的猎人I》： 故事的起源。

第一章 故事的起源

《万物起源史》，不过整个王国的子民们似乎都更喜欢以，人类的血泪史来称呼它，它是一部每一位伊斯坦布尔王国子民从小都必须仔细阅读，并牢记于心的伟大史书。其中详细的记载了人类，是在付出了多么惨痛的代价之后，才终于从诸神的手中争夺到，那属于人类自己来之不易的自由。以及永世铭记并向在第一次兽潮爆发时，那无数为了保护家园而牺牲的先辈们致以最崇高的敬意。它警醒着世人，希望世人永远不要忘记那段暗无天日的时光。

接下来，让我们翻开这本血迹斑斑的《万物起源史》！

书中内容是这样记载的。（先简单的介绍下，方便阅读后文，具体事物在后文中会一一交代清楚。）

第一章.世界的起源与远古五神

魔力，是构成万物的基本力量，魔力之间既相互影响又相互联系，从而形成了广阔的时间与空间(勿喷。），我们称之为宇宙。而在宇宙诞生之后，渐渐孕育出了代表着宇宙基本规律的五个远古意识，他们被称之为远古之神，他们分别是:象征着天空的古神奥丁；象征着大地的古神盖亚；象征着海洋的古神波西；象征着生命的古神凯尔；象征着终结的古神洛基。五位远古之神互相争斗，互相亲和，给宇宙带来了各种各样的变化，天地，万物，四季......在这过程中一一诞生了。更重要的是，这些远古之神有了自己的第一群子嗣，这些新生的强大生命被称之为神明。

第二章.诸神时代

新生的众神拥有着远古之神们并不具有的东西：欲望和情感，这使得他们更加积极的改造着周遭万物。终有一天，越发强大的众神不满足于远古之神主导的世界，在两位领袖的带领下，战胜，推翻，禁锢了远古之神。众神成为了世界当之无愧的新主人。随后的时代被称之为诸神时代。

第三章.诸神与人类

战胜远古之神后，众神的领袖：圣光之神索斯，火焰之神托尔一同创造了人类这种新生命。人类的信仰，牺牲和奉献可以让众神保持着强大的力量，同时人类也是最好的奴役对象可以予取予求。随后，众神牢固的统治维持了数千年。但是，因为众神拥有欲望和情感，所以也就带来了冲突和纷争。这其中，以圣光之神索斯和火焰之神托尔间的矛盾最为突出。随着对人类的越发了解，火焰之神托尔越来越为这种弱小的生命触动，看到了他们身上的坚持与希望。火焰之神托尔希望可以给人类带来自由，从众神的奴役中解放出来，这当然是圣光之神索斯不会允许的。众神各分阵营，冲突越来越激烈，最终诸神大战爆发了。

第四章.诸神大战与诸神黄昏

当圣光之神索斯与火焰之神托尔的矛盾无法调和后，诸神之间的战争爆发了。火焰之神托尔投身与人类之中，为他们带来了文明与知识，教导他们拿起武器为自由而战。圣光之神索斯和追随他的诸神向火焰之神托尔以及他的追随者们发动了战争，试图将新兴的人类文明扼杀在萌芽之中。火焰之神托尔率领人类和一些神明奋起反抗，诸神之战的规模越来越大，无数神明和人类在战争中灰飞烟灭。在最终的大战中，火焰之神托尔指导人类启动了他制作的最终武器，试图改变战局，然后出乎他意料的是，人类将所有神明指定为攻击目标，甚至也包括火焰之神托尔自己。最终战争结束了，人类的城市和战场上的神明灰飞烟灭，诸神在这个世界上不复存在。废墟中的人类幸存者重新站了起来，他们将在这片劫后余生的世界建立新的文明，他们将这个新世界命名为伊斯坦布尔（勿喷。），意为背弃神明的世界。

第五章.罗德里亚城的建立

在诸神大战后侥幸残存下来的人类离开了已经被战争化为一片废墟的故乡，开始了漫长的迁徙。最终他们在一片未被战争波及的广沃平原停留了下来，他们将这里命名为浅草平原，并在这里建立了新时代第一座人类城市——罗德里亚，意为“理想中的庇护所”。人类以这里为起点，建立了伟大而广阔的王国，这是一个欣欣向荣的时代，直到魔兽的出现将这繁荣打碎。

第六章.魔兽来袭与第一次兽潮

距今约三百多年前，伊斯坦布尔王国突然遭受到了一群神秘怪物的袭击，它们如潮水般袭来，潮水般的怪物中有的怪物口喷烈火寒冰、召唤雷电攻击人类，有的怪物肉体坚硬无比、刀枪不入，横冲直撞的在人类军队中肆意虐杀，人类在它们面前，脆弱的就像稻草一样，不堪一击。许多城市被夷为平地，幸存者寥寥无几。士兵们的武器对它们来说毫无作用，如同隔靴搔痒，人们将这些无比强大的怪兽称为魔兽。这次的魔兽攻城事件，史称为第一次兽潮。尽管在付出了巨大的牺牲后，人们也有可能打败一两只魔兽，但是却无法抵挡魔兽那尤如潮水般汹涌而来的攻势。王国的统治者索德罗斯家族动用王国最后的全部力量，在绝望中筑造了两环巨大的城墙，（最外围的荆棘花之壁，以及保护内城的索德罗斯之壁。）试图阻挡住魔兽，维护自己的王权。但是也只是稍稍减缓攻势而已，在这种情势下，人类的灭亡似乎只是时间问题而已。

第七章.魔力的发现和使用与第一次兽潮的胜利

尽管局势一片黯淡，但是还有很多人没有放弃对胜利的希望。他们前赴后继的与魔兽战斗，一点点换取有关魔兽的宝贵知识。在付出了惨烈的牺牲后，终于，人们发现了，原来，诸神的阴影从未从这个世界上空散去，魔兽的力量来自于体内魔核中积蓄的魔力，而这些魔力来源于众神，诸神尽皆逝去后，他们破碎的神格与魂灵所化成魔力，充沛的散布在整个伊斯坦布尔大陆的空气中，这些魔力使得大陆上原生物发生了异变，变成了现在的模样，并且驱使它们进攻与吞噬人类积蓄力量。了解到这些之后，一群勇敢的人觉得应该以彼之道还施彼身，主动的研究与实验人类应当怎样才能使用魔力，如何让魔力形成一种新的力量体系，并最终可以运用这股力量去对抗魔兽。实验的过程艰难而残酷，绝大部分人类的身体显然不适应这种新生的力量，强行的接受魔力，换来的只有是接二连三的牺牲，最终，或许是上天对人类最后的眷顾，终于有一批勇敢的幸运儿成功了，人类终于成功的掌握了魔力，并加以利用，他们中的领导者是伟大的英雄泰兰德。最终，凭借着魔力的强大力量，泰兰德击杀了强大的主导兽潮的罪魁祸首——巨龙，遏制了魔兽的进攻，抵抗住了第一次兽潮，从危险边缘拯救了人类。

第八章.猎人与猎人组织“自由之翼”的诞生

第一次兽潮以人类的胜利为结局之后，越来越多的人被发现拥有接收魔力的资质，并且随着魔力的修炼体系越来越完善，人类抵抗魔兽的资本越来越高的同时，一个新兴的职业应运而生了，他们可以自由熟练的使用魔力这一力量去荒野（荆棘花之壁外基本都是魔兽荒野，这些荒野在沦陷前绝大部分都是人类的领土，只不过现在被魔兽占领了。）之中狩猎魔兽（魔兽因受魔力的影响，体内会产生魔核，魔核用来积蓄魔力，击杀魔兽后可以收集魔核，以及收集魔兽本体上的材料，从而打造出更强力的装备更有效率的猎杀魔兽。），他们被称之为——猎人。他们渴望自由，渴望收复沦陷的土地，渴望恢复人类昔日的荣光，而不是像家畜般龟缩在高墙之内苟且偷生，瑟瑟发抖。王国的统治者命令泰兰德集合这些猎人为国效命，成立了猎人组织“自由之翼”，并任命泰兰德为首任猎人大导师。组织的徽章形象是重叠起来的鸟儿翅膀，为蓝白双色，寓意人类拒绝承受家畜般地笼中屈辱，始终向往自由的愿望。随后的数个世纪，自由之翼始终奋战在抵抗魔兽的最前线，即使付出了巨大的牺牲。依然以顽强的姿态一次次的挑战荒野之外的各种魔兽。

第九章.魔力的修炼体系逐步完善与应用

在此后三百多年的时间了，魔力的应用得到了飞速的发展，经过王国的先辈们前赴后继的研发与实践经验的累积下，在此时已经繁衍到了相当完善的程度，拥有了自己相当完善的修炼方法。并根据对应魔兽的等级划分出了详细的修炼等级，初阶，中阶，高阶猎人等等（会使用魔力的不一定是猎人，但是猎人一定会使用魔力去狩猎魔兽。）...对魔力某些方面的使用甚至已经融入到了王国子民的生活享受当中，比如，往一个可以承受住魔力波动的透明容器里注入一定量的圣光系魔力后，它就会发光发亮，起到了照明的效果，从而淘汰了原先的照明工具——蜡烛。（只不过，虽说已经普及化，不过这高昂的费用对于绝大部分家庭依然还是个相当棘手的问题。）再比如，据传闻，某些丧心病狂的研发人员甚至即将成功开发出使用风系魔力充当动源的魔力载具，如果实验成功的话，它将会顶替掉马车的地位。（可以想象一下，如果能研发出来，像这种东西，能用得起这车的好比就像是现实社会里驾驶超跑的主，可望而不可即啊！）又据不可靠小道消息传闻，几个丧心病狂的开发人员甚至在秘密研发以魔力为驱动的魔核大炮，（啧啧，这酸爽。）总而言之，魔力，已经彻底的影响了人们的生活。

好了，电灯等等这些暂时不扯，后续文中会陆续登场。言归正传，我们的狩猎故事，即将开启。

悠悠风来说

第一次创作小说的新人一枚，如果觉得本作有何不妥的地方，请在书评区留言，我会听取合理建议，尽力修改。

第二章 夏亚雷鸣

从严格意义上来说，夏亚雷鸣绝对算得上是一个标准的“土鳖”。

土鳖的意思是指，他不太识字，出身平民之家，或者简单干脆的来讲，他就是一个出身贫寒的孤陋寡闻的粗人，俗人。

比如，他每顿吃饭无肉无酒不欢，他觉着，做人嘛，最重要的就是吃喝玩乐，信奉大块吃肉，大碗喝酒的理念，他的主要职业就是种地耕田，唯一勉强拿的出手的技能也只是那让旁人都觉得似乎是粗鄙不堪的九流都算不上的剑技，而且最重要的是，一直到他现在，十四岁的年龄了，他还依旧觉得自己身上的那个小家伙，小兄弟除了尿尿之外，没有其它丝毫用处。

这其中，还有他的名字--夏亚雷鸣，这仿佛是一个颇具有东方神秘色彩的名字，其实只不过是在夏亚雷鸣四岁的时候，还没有起名字，那个可以称得上是混账的老爹在某一天喝醉了猛地一拍脑袋，想起了自己身为人父的职责，抬头望向天空，刚好那天是夏天，而且正好在打雷。于是乎，小夏亚雷鸣终于在历时四年之后有了自己正式的名字......

由此可以想象一下，这位人父是如何的不负责任了。长大后的夏亚雷鸣每当想起名字的由来，都不禁一阵后怕，幸好取名的那天只是打雷，如果是下冰雹或者刮起了沙尘暴的话...说不他只能顶着“啥啥冰雹”或者“啥沙尘暴”这类让人耻笑的名字钻到某处山洞里屈辱的过上这一辈子了。

同时，夏亚雷鸣的粗鄙还表现在于，吃不到葡萄就会说葡萄酸的心理，他竟然认为蜡烛比圣光系魔力电灯更好更加明亮耐用，花费那高昂的价格去购买它还不如吃吃喝喝玩乐来的过瘾实在，当然，最主要的原因其实还是因为夏亚雷鸣家里很穷，非常的穷，没办法，谁让人家父子俩从一无所有发展到现如今的负债累累，如此奇葩，这倒也成为了罗德里亚城里平民们闲暇饭后的一桩“美谈”！

他们家很穷，平民区内出了名的穷，穷的原因是，他的大部分种地耕田的收入，都要消耗掉三分之二来给老家伙买酒吃，老家伙就是夏亚雷鸣的老爹，不过在八岁左右的时候，夏亚雷鸣就知道这个老家伙根本不可能是自己的亲生父亲，原因是：哪有儿子是黑发黑眸，父亲却是黄发蓝眸的呢？不存在的，从遗传学的角度来说明，这是绝对不可能的。

所以，从八岁以后，他就拒绝向老家伙叫“爹”了。为此，夏亚雷鸣没少被老家伙鄙夷为小白眼狼，小没良心的。

至于夏亚雷鸣的身世，老家伙也说是不清楚。老家伙某次对小夏亚说：“在多年之前一个月黑风高的夜晚，我老人家在院子里自助烧烤，刚烤好一只肥美的野鸡，才转过身去茅房里撒泡尿的功夫，院子里突然就多出了一只野孩子，旁边还有散落一地的野鸡骨头，咋，再瞪我，说的就是你，小心我揍死你。我一只那么大的野鸡，”说完，老家伙手还在空中比划了一会儿，“你竟然能给我啃完了！你知道当时我看见尿盆大一样的孩子把我那么大的一只野鸡啃完了的感想么？”说完，老家伙又在空中比划了一下。

当小夏亚问老家伙当时有啥感想的时候，老家伙一脸鄙视的说：“我有个屁的想法，当时就想着拎着你的腿，把你扔出去喂狗，正当我准备下手时，谁知道你小子竟然娇羞的冲我一笑，害的老子我当时竟然心中猛的一软，父爱之心顿时喷涌而出，索性就收留了你，然后就造就了属于咱们父子现在的美名！现在想想，都是缘分使然啊！”

这里，不得不提一下，老家伙是一个老酒鬼，夏亚雷鸣则是一个小酒鬼。弄成这样的原因是，夏亚雷鸣小的时候，某一次饿极的大哭，这个无耻至极的老家伙居然为了偷懒不做饭，竟然拿了酒来灌给小家伙吃。结果小家伙还没扫把高的时候，就被老家伙开启了酒缸培养计划。这个原因使得小家伙的酒量增加极为恐怖，十二岁的时候，老家伙就已经喝不过他了。也使得一年前，这本就负债累累的家庭再也无法同时养活一大一小两只酒缸，老家伙再一次无耻至极的宣布了对夏亚雷鸣的禁酒令。

再不得不提一下，其实，夏亚雷鸣自认为最引以为傲的本事就是软磨硬泡，使阴招逼得老头子教他的那套剑技，那套旁人都觉得不是那么靠谱的九流剑技。可这一点，也是他严重鄙视老家伙的重要原因。

原因是这样的，老家伙每次喝醉之后，总会拉着小夏亚雷鸣不停的吹嘘自己曾是伊斯坦布尔大陆上名气多么多么响当当的猎人，吹嘘自己对魔力的修炼如何如何牛皮，自己曾经在何处何地用自己多么高深莫测，神乎其神的剑技狩猎了多少多少强大的魔兽，讲述不同等阶的魔兽的生活习性以及弱点等等。夏亚这时每次心中都会偷想，妈的，吹那么邪乎，上次被人家隔壁大婶吼一嗓子就上蹿下跳灰溜溜而逃，鞋都跑掉一个还不知道的家伙是谁？其实事实上，夏亚雷鸣原本对魔兽它们并无多少无兴趣，他只对吃肉喝酒感兴趣，只不过在一次偶然间，夏亚在街角处的酒馆里听到一个胡子大叔喝醉后说魔兽的肉质其实鲜美无比，如果再配上一坛陈年美酿，那滋味，如何如何的酸爽之后，夏亚才对老家伙口中的狩猎魔兽以及魔力修炼产生了极大兴趣，虽然家中的《万物起源史》里详细介绍了魔兽这一恐怖的存在，但是丝毫不影响它们在夏亚的心中早都已经沦为了一顿顿丰盛的大餐。

当年龄再略大一点之后，男孩子嘛，总是喜欢舞刀弄剑的，虽然对老家伙吹嘘的那一套鄙视不已，但奈何没有资源，资本，夏亚只好死马当活马医的假装老家伙剑技很厉害，魔力很高的样子，并向老家伙表示自己想要跟他学习修炼魔力以及剑技，一开始这老东西还自视甚高，非常的傲娇，摆出一副世外高人绝不收徒的样子，可按奈不住夏亚报复性的屡次把他藏起来的酒都偷喝光了，才最终迫不得已的答应教夏亚修炼，但是也有个条件，那就是他十四岁之前不可以接触魔力这一方面的东西，只能磨炼最基本的剑技基础和打熬肉身，夏亚一开始也不明白这是为何，不过从小就知道见好就收的这一道理，见有东西可学，也是很不错了，所以也并没再多想这个问题，就此，夏亚开始了一段长达数年的惨痛生活。

什么马步站桩劈叉锻炼筋骨都是小儿科了，什么美其名曰负重训练可以增加反应力和爆发力，什么充当人肉沙包可以增加抗击打能力这些更是家常便饭，这些都可以理解，也都解释得通，就算老家伙每天用一种臭得能让人被熏晕过去的草药泡澡夏亚也忍过去了，唯一让夏亚百思不得其解并困惑不已的是徒手劈石块，头开铁板，喉顶尖枪是什么意思，什么玩意儿？这又是哪门子种操作？又有啥用呢？直到数年后，夏亚才明白老家伙的心意，当然，这是后话。

老家伙曾经说过，他要教夏亚雷鸣的这套剑技，走的就是返璞归真的路子，一般使用剑的人通常讲究的是“快”“准”“狠”这三点，而老家伙却对夏亚雷鸣说：你什么时候能把剑练出来一个“巧”字，就算到家了。

“快”“准”“狠”，夏亚雷鸣知道是怎么个意思。他十来岁的时候，就可以在五十步之外，一剑挥掷出将一只正在田野里欢快奔跑中的野兔的尾巴斩断。

可是到底怎么样才算是练出“巧”字诀，那就仁者见仁，智者见智了。至少，最起码，按照老家伙的说法，要提着几十斤重的剑器，在雪白的豆腐上雕刻出一朵栩栩如生的花来--这特么明显就是为难人嘛。

其实夏亚一直对这套剑技有些怀疑，因为他每天练习这套剑技的内容就是：要么在地里田野里劈野兔以及各种野生小生物，要么用剑雕刻豆腐，外加老家伙不知道从哪弄来的野猪，野狼，野狗什么的东西把它们开膛破肚，分筋去肉剁骨头，根本没有想象中的那种全屏大招。

虽然心存怀疑，不过这套“剑技”夏亚还是坚持练了数年。他练的很勤奋，但是每次修炼的时候，老家伙都不做评价，最多就是抱着个酒坛子蹲在门槛上边喝边看，眼神里也没有赞赏或不满，永远都是醉眼朦胧。

直到快十四岁那年，老家伙病死之前，他才终于肯开口评价一下自己这个养子的剑技了。只是，当时他说的话却让夏亚想了好几天都无法确定，老家伙是在夸自己，还是在拐弯抹角的骂自己--其实夏亚自己偏向于第二种猜测。因为老家伙因病卧床的那段时间里想喝酒，夏亚出于老家伙的身体健康原因拒绝了他，并在某一天当着老家伙满脸通红，牙呲欲裂的面上把家中剩余的酒全部一扫而光，并且还打了个响亮、满足的酒嗝。

大概因此而招来了老家伙的愤怒吧！

嗯，老家伙临走前好像是这么说的吧。。

“我这套‘兽尽剑技’能被你练成这幅模样，也算他妈的有牌面了。”

编后语：关于《《进击的猎人I》： 故事的起源》关于知识就介绍到这里，希望本站内容能让您有所收获，如有疑问可跟帖留言，值班小编第一时间回复。 下一篇内容是有关《《寻找不见的爱人》：寻找不见的爱人》，感兴趣的同学可以点击进去看看。