《偏得见》：偏见（1）

在上一篇文章中，小编为您详细介绍了关于《《星宇星魂》——律余》相关知识。本篇中小编将再为您讲解标题《偏得见》：偏见（1）。

偏见（1）

青石崖子上长满了绿草。从院里的小石子路走过，总是显得格外的耀眼，青葱，那时的月光时光，总是显得那么的温柔，那样的慢亮。柔和的一切，柔和的我，柔和的我们，柔和的笑容。我们在世世代代的尘土喧嚣中，变成尘土，又重新焕然一新，成为新的生命，不管这个生命活成怎样的模样，是乱七八糟，还是金碧辉煌，还是灯火通明，时光都会悄悄的送给她一切也会悄悄的带走她的一切。我乱七八糟的人生里，很温柔的，就是我的奶奶，她虽然一只眼睛瞎了，但是她笑起来，永远让我感觉那样的和乐。永远让我感觉眼睛里有一股灵动，有一种光，这和小时候的我是一样的，小时候的我眼睛里总是放着光，如今的我，在这凡尘俗世大染缸磨的眼睛像丧尸一样，凌乱不堪，模糊不堪，就像奶奶临死的时候，眼睛一样。我在不断的洗刷，沉静自己的内心。可当我在进入社会上的时候，我还是什么都不是，还是又变成了那个一文不值，令人践踏的小角色，好多时候又在摇摆自己要不要改变自己的人格，去迎合这个社会，迎合那些人，去扭曲我自己，去迎合不该有的光明，而那份不属于自己的光明，永远和自己拧巴着的感觉，是那样的让人难过不堪。和我有过好多交集的人，都会渐渐的离开了，淡出了我的世界，我也渐渐的，在独自的平静中，享受着一切安然的思考，从刚刚分开，他们带给我的那些的喧嚣，我自己消化不了，直到，岁月渐渐的带走了所有的喧嚣，让我平静，让我能够安静的回想过去的时候，还别有一番滋味，它甚至让我开始慢慢怀念那份喧嚣，那份最原始的，最单纯的争夺。那份最单纯的爱与恨。那些好的坏的，小时候的玩伴和淡淡的青春，那青涩的醋意，那酸酸甜甜的感觉，让至今变得味道浓重的我，怀念那份淡淡的味道，青涩的甜蜜。不知还有多少人能读懂我，还有多少人能看到我。我也不知道我的文字能给多少人温暖得多少人祥和，我也不知道我的文字价值几何，价格几何。但是我知道，这是我灵魂，想让我留下来的东西，就必须要留下来，否则真的毫无趣味了。那些温柔的光亮，让我感觉很舒服。好过用尽一切的烦恼，去换取用尽一切的快乐，何尝容易，又何尝不容易，何时容易何时又不容易，是淡淡的画面，简简单单的充斥在自己的脑子里，自己的记忆中，时时刻刻被翻出来，何时我们对于自己的记忆，让人这般忽视。其实最好的明信片，最好的动画片，就是自己的记忆了，自己记忆里的东西，自己脑海里的东西永远是最美的，现实生活，有时候比自己的记忆美丽，有时候自己的记忆糟糕，那些画面会怎样的出现在我们的脑海里的呢？他又会有怎样的发酵？又会有怎样的演化，我也不得而知，可是我们人类就是会这样，留下好多好多的画面在自己的脑海里，感觉有时候像一个洗衣机一样，有时候搅动的这些画面。有时候高古的一些东西总是让我们感觉不太一样。但是凌乱的思绪中，又常感觉古代的东西带给我们一种笔直，气宇轩昂的力量，就像一个身姿正直，中挺拔地，一袭白衣，领立美好的武功美少年。我们对于黄土地的特爱就是来源于那份从古至今的正与直，清与白，那份气宇轩昂，便是我们华夏儿女，所崇敬的男儿郎。这种气质是那些虎背熊腰的大老外，身上看不到的。那是气拔山河，雄阔壮丽，伟岸高远，挺天阔地。这就是一份伟岸和气势带给我们的力量。永远的力量，永远的伟岸，永远的我们。古代的东西带给我们了好多的精神，它有精华，也有糟粕，一再的学习什么生物演化，生物进化，用老外的那套方式演绎着我们怎么滋味儿都不对的现代生活，我们的老祖先早就留下了他们的生物进化理论只是我们可能越来越读不懂，因为我们近代被老外欺负的太厉害，所以我们老一套的东西，根本就来不及让我们去钻研，我们一再的跟老外一块退化成低等生物，最大的本能就是打仗和掠夺，我们一再的追着他们，跟着他们，其实发觉咱们就差哪儿了？就是差生活方面，没有他们便捷，掠夺方面没有他们便捷。老外用好多好多年的时间去想怎么偷懒，而中国好几千年的时间都是老祖先在传承咱们精神上的东西，在我们的漫生活中，带给了我们一份唯美，一份华丽的精神武装，而这份精神武装，正是华夏儿女能够打退那些个畜生最好的精神力量，因为我们那个时候知道为谁而战，我们拥有很多很多的精神食粮，我们拥有很多很多的民族战斗意识，而好多好多的东西，正在逐渐的被削弱。而因为现在许多许多的东西在不断的分化，也变得越来越复杂，毛病也越来越多，事儿也越来越多，可能这些到最后还是会回归尘土，但在这个过程中的我们，该如何自处呢？这是一个所有人现在都在想的问题，好多问题也是人们都意识到了的问题，但是我们根本解决不了，因为我们的思路有限，我们能做的事儿也有限，因为我们只是人，我们好多的人都好想成名逐利，好多的事儿都是想赢得别人的认可，而这种狭隘的思想也是因为我们只是人，我们有这样的缺点，或者说这也不是什么缺点，这就是我们人的本性，而我们无法控制自己有这样的欲望，这也因为我们是人，我们可控的东西都是很有限的，好多好多的事儿都是很有限的，可是我们人慢慢的产生了很大的错觉，就是以为我们无所不能。可是好多的事哪有那么多的无所不能。可是好多的东西哪有那么多的无所不能，我们只不过是万物中的一个而已，怎么总是妄想着要操控其他的东西？我们都是被大自然调控的一部分。我们可控的东西都太少太少了，我们只能控制比我们弱的东西。我们真的变得很强大了？其实没有，其实大自然是我们的母亲，可是我们的母亲，他不是总是把道理，及时的就告诉我们，他总是会滞后的告诉我们，总是用结果来提醒着我们。不管我们做什么，总是会等好几十年才有可能等到一个真理。或者说我们就是一个时代的白条猪，每个时代他都扣上不同的戳儿，但是我们的人性好像从未改变过。我们人性中有好多的善，有好多的恶，不管你经历多少个人生，你都是发掘不完的你的人性中有好多的密码，都不可能在你一生之中去打开，甚至有时候会陷入迷茫了，你很不了解自己，但是这些个东西，大自然都会慢慢的给你封锁掉给你盖上，他会创造出各种各样的人，谁也不知道他到底想干什么。好多时候，我的思想就会陷入很大的误区，可以说哲学思想太波澜壮阔，太浩瀚无垠，很多的哲学家可能就是一个摆渡人，能摆渡出来的，那就是哲学家，摆渡不出来的就会是精神病。会有怎样的人生，你说了根本不算，你可以为之努力，但是你不能说你说了算，因为这对于很多人来说，是根本说不通的，也说不过去的，可以说很多人用逼自己的方式去说出那些个大话，其实他与这个世界是很拧巴的，他与他自己也是很拧巴的，但是上帝为什么要创造这些个麻花人出来，其实我也不得而知。可是他有他的道理吧。或许一切根本就不是我们想象的那样，我们的想象力实在太有限了，尤其是在现代这个社会，我们所接触的东西太方方块块，方方正正，模式化一体化，所以我们还想个屁啊，好好的保留一些原始的东西，也没什么不好，好好的吧，可能保留，不保留也没什么问题，因为我们这一代人早晚会在这个世界上消失，我们的下一代没准会把这些个房子都给拆了，或许爆发什么战争，人又会变得没了，这些个破房子也就没啥用了，这些个破建筑可能对于下一代来说，根本一文钱不值，人家都会觉得拆着都很费力，都很烦。或许我们所做的一切，对于后边的人来说都是垃圾，人家或许会指着坟头骂祖。或许一切的一切都没那么重要了，但是我们要好好的生活，好好的做好眼前的一切，你看的不可能足够远，因为你只活几十年而已。还有眼前的好多事在你的眼前阻碍着你。或许你会说，我顶多就活几十年，我看不了那么远，但是我告诉你，你化成尘埃之后，还是会投入到新的一轮演化。你根本就跑不了，或许你还会说，怎样怎样的人生，我可不知道，我一天算一天活一天算一天也是人生啊，为何不可？为何不可呢？有何不可呢？为何不可，可以不可以，谁说了也不算，我们都是猴。别把自己想的那么伟大了。或许我们在文化传承中和这些个浩瀚的文字文化中，一辈子也转不出来，一辈子都被这些个东西变成纸糊的窗户一样封存着我们，裹着我们，我们可以乐在其中，也可以跑出来去看一看新的东西，或许会有不一样的收获，毕竟我们还是宇宙中的一粒尘埃，今后还是尘埃，死后还是尘埃。考虑死了以后的事儿也没什么不好，毕竟保存自己的瓦罐儿，不定啥时候就被打破了，好好的享受一下活着的时间，不管你是穷人还是富人，不管你是深受其害，深受其苦，还是有所顿悟，可能我的苦与痛，喜与乐，等死后很长时间，就可能感受不到，别说什么投胎不投胎，这个是另当别论，有些人说我这一辈子死了以后，我真是活够了，我下辈子也不想投胎，那你非不想投胎，谁又会逼你呢？你非得不想，不想感受任何物种的感受，但谁又会逼你呢，有病啊，这一轮的劲还没过，下一轮又轮上你了，你觉得你受得了吗？谁受得了，谁也不乐意。其实好像说到了，没有感受，我们变成骨灰了，撒在土地里难道真的就没有感受了吗？我们认为的植物没有感受，只是因为他们没有用动物的方式去表达感受，怎么就证明他们没有感受呢？这简直就是谬论啊，还是因为我们的想象力不够丰富啊，我们说所有的神啊鬼啊，都是迷信，难道我们觉得什么都没有，难道就不是一种迷信吗？为什么说神鬼是迷信？因为科学证明不了鬼魂的存在，哦，你证明不了你就说他不存在，那如果现在没有DNA，没有什么滴血认亲，你证明不了你爹是你爹，那难道你爹就不是你爹了吗？怎么科学证明不了的东西就是没有呢？谁放的这个屁呀。科学在不断的进步，也在不断的推翻前面的理论，现在我们的理论以后就被后边的人所推翻，他们就会说，现在的人说的是放屁，那么我们现在说的一切人家就会说是迷信，所以说人不能看得太近。你得为你后来的子孙去考虑，你想的往后和他们在一起想事儿，你跳到他们那个时空，那个时代，去想他们想的问题，你才会被他们记住，和他们生活在一起，与他们共存亡，你的灵魂才会伴随他们的左右，否则你就是尘埃。后人供奉的难道就是你的那堆骨头渣滓吗？它供奉的是你那个灵魂。是你带给他的精神的厚度与质感。我们好多人现在根本就不在乎仪式感，对于自己，凑凑活活，包括我也一样，应该是每年都过生日，后来觉得懒得过了，就不过了，现在反倒觉得生活没什么层次感了，其实过生日，过不过的也不输房子不输地的，也不碍着谁什么事儿，你过不过也那么活着，还有人死后办丧事你办不办又怎么了，你直接往乱坟岗里一扔，或者卷个席子一埋或者干脆不埋，他慢慢的都会被腐化。也有人说，那就是办给活人看的，死人知道什么，就是为了面子，其实我认为不然，其实一切都没有什么意义，意义是谁赋予的？是我们这些个动物去赋予的，我们这些动物为什么去做这些个，对我们活着也没什么用的事儿，我去办个丧事又不会增加我的食物又不会增加我的寿命，我为什么要干这些事儿？因为这是我们的情感需要，我们的情感需要这些个点点滴滴的仪式感来告诉我们，我们的人生需要迈进下一个阶段了，告诉我们，我们的情感，我们的人，到了某一个点，我以后回忆起来的时候我就知道这个仪式提醒着我的人生的每一个点，我儿子过生日，我应该怎么去做？我自己过生日，我应该怎么去做，其实你过不过都一样，你买个生日蛋糕或者你煮个鸡蛋或者煮一碗长寿面。这就是一个形式而已，就是为了让你记住，你人生的每一个点，这样你就变得更有色彩，更加不同了，这更加有趣了。你做的这些仪式感都是在为你提醒时间，时间就这样悄悄的溜走了，而你用这些点告诉自己，恰到好处的，利用好了这些时间。我知道自己到达某些个点了。而我们人现在做的好像行尸走肉一样，我们就在考虑人生的意义是什么？感情又是什么？感情又不给我们带来，吃的喝的，那我们有感情还有什么用？感情是你灵魂上的各种物质品。感情是你灵魂的铠甲，是你灵魂的化妆品，是你灵魂的粮食，是你灵魂世界的各种物质。当你为你一个很爱的人，做一件很伟大的时候。那个时候你感觉你自己真的很伟大，你会感觉自己的心，自己的胸，能和大山大水融为一体，你感觉那个时候你和他们是一样的，而大山大水，也会因为你灵魂的气场，感受到你的宏伟。这个时候，再渺小的身躯都会笼罩着一个庞大的气场，这就形成了意义。这就生成了这个生命的价值。

偏见（2）

我们好多人都有社交恐惧症，那么社交恐惧由何而来的，我先说说我自己吧，有时候是因为被外界的人伤害了，所以我会对外界产生恐惧，而不想跟别人交流，还有一个原因就是，一个长期独处的人，他是怎样患上社交恐惧的，我先说说现在人大多数的情况，当我们听到甲说乙坏话的时候，那么我们自然而然就会对乙形成一种看法，当我们在见到乙的时候，我们会带着甲告诉我们的这种印象来对乙有一种自然而然形成的态度，和他去交流，所以虽然我们现在足不出户，但是我们每天都在用手机，手机用她的文字告诉我们，这个世界是怎样的，所以我们就对这个世界有了一个自然而然形成的态度，所以当我们出去的时候，就会带着这种形成的态度去面对他人，然而当面对他人，面对这个世界的时候，你发觉和手机上说的好像完全不一样的时候，你会有一种格格不入的感觉，你会自己感觉和这个世界脱轨了。还有现在手机上说的全都是明星，杂边新闻，坏消息，让你对这个世界产生的感觉就是这样，好像身边只有这样的事儿，只有这样的人，你就会自然而然的形成一种处事态度，为人态度，对他人的态度，和怎样自处的态度。你在为了适应环境而不断的调节自身，而调节完了之后，你一出去发觉还是不是你想象的那样，所以就会产生强烈的不知所措，不知道该怎么办，还有就是你发觉原来这个社会和手机上说的已经完全一样了的时候，尤其是坏事儿的时候，你就会陷入一种情绪低沉。当你一出门买个东西的时候，你自己就带着一种非常愁怨的气场，非常难过的气场，或者说现在普遍都说阶级固化这种事儿，当你处于一种弱势的时候，你会自然而然的陷入情绪低迷，而手机在时时刻刻的影响着我们的情绪，当我们盯着手机很长时间的时候，我们对身边人的情绪不是完全集中的情绪，不是百分之百的情绪，因为你有80%的情绪都耗在手机里边儿，只有20%的情绪给了自己的家人，所以感情会越来越疏远你的家人，他虽然嘴里说不出什么。但是他能感觉到你们的感情不是百分之百实打实的了。所以渐渐的，比如家里的小孩子，他为了适应和你在一起的这种氛围，他慢慢的就开始做自己的事情去了他也会随之调节自己的情绪，可能也会用20%的感情来对待你，其他的80%他会分散到别的地方，或许他大了之后和你一样去玩手机，或许去打游戏，或许去干别的，但是这份感情，你想想应该怎么样？我们现在的许多夫妻在一起都吵架，可是有许多人就会发觉，让你跟一个男人吵架的时候，他付出的吵架的精力付出的，吵架的情绪，他的情感，付出的都不是百分之百，他可能有50%的情感放在游戏中，他在想，这个装备我什么时候能得到？他在想我什么时候在这个游戏里能得王者。当你用百分之百的感情去跟他交流一件事儿，就跟他吵架，就跟他认真了，想完成这场情感互动的时候，可是他却只用了50%的力量，你会明显感觉很不对劲，但是你就是说不出来，所以就会越来越拧巴，越来越难过。直到后来就是说大家怎样怎样不和，为什么过去的人在一起也是打架，也是闹，甚至还有家暴，可是为什么大家却没有分开，原因之一就是在这场家庭中的互动中，不论是开心，难过还是愤怒，还是吵架，还是暴力，大家都付出了百分之百的感情，付出了百分之百的精力，而现在的人他不会是这样，所以你觉得情感上你是亏儿的，情感上无形的亏本，虽然大家说不出什么，我们中国人和外国人就不一样，外国人能完全的表达自己情绪上哪不对劲的东西，但是我们中国人表达不清楚，我们就是说不出来怎么回事，但是我们就觉得不舒服。还有好多的人，他其实心里明白这种不对劲是什么？但是他知道你说不出来，他就问你是什么回事儿，你也说不出来，然后你们就没有理由分开，然后就继续这样僵持着，或许这种问题将会成为我们这一代人好多人的问题，但是我们会随着我们渐渐的发展，随着我们智力的增加，随着我们对自己深入的研究，对自己心理性格的研究，我们慢慢的明白自己到底是怎么回事儿了，和他人的互动到底哪儿不对劲儿了。我们就能抓住这个病症，然后就问那个对不起你的人，就问，病症就是出现在这，你这还是不治，不治就算了，不知就拉倒，还有当然离婚涉及到很多的社会问题，孩子抚养问题，这些将都是我们以后要好好解决的问题，我们不能就这样认输不服输。每个时代都会有他特别拧巴的地方。

我们这一代人苦就苦在一切发展开始了，但是我们处在一个转折点，许多东西都在发掘当中，许多事儿由于我们的学术问题，由于我们的知识问题，我们说不清楚，表达不明白，甚至连自己都不太了解，我们不了解自己的生理状况，心理状况，我们都是从专家那里得来，当自己有很多负面不好的情绪的时候，不知道由何而来，或者说不知道如何排解，不知道许多问题是生理造成的，还是心理造成的？或许我们在以后的时间里将会有好多的人开始意识到这些问题，去发现这些问题，解决这些问题。那么社会上的抑郁症患者将会有很大的改善，我们将会意识到许多东西是可以解决的，或许说许多现实问题不可以解决，但是许多的情绪问题是可以通过人文疏导来做到的，或许这就是我们该做的，那我们我们曾经许多人的生活还不如现在，像我们都看过韩国的蓝色生死恋，我们都能感觉到那个画面里面的唯美，女主角虽然很苦，但是我们能感觉里面的唯美。可能你说那个故事是假的，好，那么想想，你处在那样的环境中，你是否还特别想要自杀，而处在现在这种环境中，你又为何想要自杀，从而说环境是影响人的一个相当大的成分，或许我们都需要环境的拯救。

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